通过作文,我们可以留下自己的思想和智慧的痕迹,作文是我们展示自己独特思考和观点的机会,能够让读者看到我们的独特性,以下是团子范文网小编精心为您推荐的2024安徽高考语文作文6篇,供大家参考。
2024安徽高考语文作文篇1
?材料】
阅读下面的文字,根据要求作文。
成人礼是在少男少女到一定年龄时举行的象征其迈向成人阶段的仪式。中国的成人礼相传在西周时已有定制,近年来不少中学也在学生高中毕业前夕为他们举行成人仪式,活动形式各具特色。例如,有的组织学生身着汉服,行古礼,诵古文;有的邀请学生家长一起参与,共同见证;还有举行单车成人礼的,成人礼车队骑行数十公里,沿途参观名胜,慰问福利院老人,最后迈入成人门。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
?写作指导】
所给材料讲的是成人礼的历史和现在成人礼的几种形式。可依材料中的形式,写成记叙文;也可以以抒情为主写成散文;当然,最好写的还是议论文。写议论文时,可以先确定一个中心论点(何种成人礼才是最好、最有意义的),然后分述几个论据(举例子证明);作文结构最好是总分总的形式。
?例文】
十八岁成人礼感??
从这一刻起,扬帆起航,我,十八岁了。
回眸处,记忆的光芒冲破青春的迷雾。十八岁,是最曼妙的青春史诗,星星点点缀满十八岁的星光,闪烁在每一个青春的足迹里……
十八岁,凝聚无限幻想的岁月。幻想着,轻轻的我走了,正如我轻轻的来我挥一挥衣袖,不带走一片云彩;幻想着,康河的柔波里你是人间的四月天的倾城绝恋;幻想着,江南雨巷里那撑着油纸伞的姑娘的愁绪里的幸福;幻想着,三月的春帷揭开,过客不是美丽的错误,是思妇等待的幸福。十八岁的少女遐思给予青春无限美好的幻想,那是青春的号角;给予追逐青春的勇气,追逐彼岸的幻想。
十八岁,把信念紧紧握在手心里。没有像但丁一样向往佛罗伦萨,没有像海明威一样遥望乞力马扎罗,没有像梭罗一样眷恋瓦尔登湖的涟漪……但我的十八岁选择了信念。选择陪伴海子一起面朝大海,春暖花开,不因眼前的阴云遮住天边的彩虹;选择陪伴顾城一起用黑色的眼睛寻找光明,不因眼前的困难否定明天的灿烂。诚然,淡淡的忧伤,甜甜的记忆会随岁月而流逝,十八岁,给予青春另一季,让信念坚守,下一个美丽的季节,春泥孕育着另一簇芬芳的春花。让十八岁把信念握紧,指引你前进的船帆。
十八岁,我选择把信念写为坚强,让坚持向十八岁的青春宣誓。我读懂了《简·爱》里,简对生活的坚强;读懂了《复活》里,玛斯洛娃让灵魂复活的坚强;读懂了《欧也妮·葛朗台》里,欧也妮在利诱下的坚强……我没有选择像傲世的林家女,把眼泪滴落在余香犹存的花锄上;没有选择像三毛,把美丽的青春化作撒哈拉的沙尘……因为,十八岁的我把信念铭刻上坚强,为未来掌舵,做青春的勇敢者,做未来的寻梦人。
十八岁赋予了青春幻想,牢牢地握紧青春的信念,带着追求青春的坚强,这是十八岁赋予青春的使命。注定要像海燕一样,在波涛汹涌里展翅飞翔;注定要像鸿雁一样,在漫无边际里寻觅归途的方向。如果你可以,那么让奋斗的泪水与汗水滋润你美丽的十八岁;如果你可以,那么让希望的光亮照耀你美丽的十八岁。让我们这群同路的寻梦人在十八岁的起点,携手前行,奔向未来,向青春挥手召唤!
在梦里,你微微地向我笑着,我倚靠在窗棂边,把烟雨里的树影读成写你的诗。光阴带走了我的寄托,我把梦留给了你……如诗,如烟,如画的十八岁!
?点评】
本文拟题紧扣材料中心,立意角度精准;正文部分,围绕中心,用并列式的结构,构成了四个排比段,层层深入地论述;结尾处运用优美的语句照应开头,升华中心,给人昂扬向上的感觉。
2024安徽高考语文作文篇2
小草,虽平凡却富有顽强的生命力。小草,虽不起眼,但它顽强的生命力打动了所有人。
凛冽的寒风把可怕的冬天请来了,小草的身躯被寒风吹萎缩了,但它的根部却深深钻进了泥土。
冰雪刚刚融化,小草象一群活泼可爱 的孩子,从大地母亲的怀抱里探出了一个个嫩绿的小脑袋,那么细弱,那么娇小,但它们不畏严寒,迎着春风跳起了欢乐的舞蹈。
夏姑娘踏着轻盈的脚步走来了。充足的阳光,肥沃的泥土,晶莹的雨 露,使小草们有了精神,有了舒适的环境,它们渐渐从嫩绿色转变成了深绿色,原来它们长大了,变的更加显眼。
叶子黄了,一片一片掉落下来。秋天来了。预示着寒冷的冬天即将来到。小草们没有了充足的阳光,渐渐枯黄了。但小草好象并不屈服,它把根愈扎愈深了,它仿佛在说:我不怕,我不会低头!我看着这些顽强的小草,想起了一首歌:没有花儿香,没有树儿高,我是一棵无人知道的小草…
四季轮回,小草不管在哪个季节,都不屈服。想想看,现实生活 中有谁象小草那样顽强的人呢?
春天到了,小草探出头来。原野里,碧绿的小草密密地生长在一起,给大地带来了无限生机!正像唐代大诗人白居易咏赞小草的一首诗:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
我爱小草,爱它顽强的生命力。小草,它不用任何人浇水、施肥,只要一把黄土,一束阳光就能茁壮成长。北京到处都是街心花园。我家街心花园里有一块草坪,草坪上长着碧绿的小草。春天,冰雪刚刚融化,许许多多娇贵的花还躲在温室里,不敢走出来。小草挺胸抬头,舒展黄绿的手臂,这群“绿衣小天使”第一个给人们带来信息――春天来了。
我爱小草,爱它坚强的性格,敢于和暴风雨挑战。盛夏,劲风过后,豆大的雨点横飞直落,打得小草东倒西歪、弯腰折背。但是,过不了多久,它又会重新挺直腰板。小草是多么坚强啊!
我爱小草,爱它们平凡、朴实、无私奉献的品格。那千千万万劳动者,那多么像这遍及天涯海角的小草,用自己平凡的劳动创造美好的生活,为祖国这个大花园增光添彩!
漫溯华夏文明悠悠五千载,虽弘扬尊师重教之美德,但实际上单从文化领域而言,“师”与“生”的界限并不那么明显。在一定条件下,师生的角色可以互相转换,也便是所谓的“文化反哺”。
博采千家诗赋,风流百代文章。文化反哺早在古代就已存在,只是因为那严苛的伦理礼教三纲五常,文化反哺只能以一种隐忍的形式温吞地苟且偷生。
遥望曾被李白美酒长歌的身影笼罩的宋代,欧阳修作诗填词只求为自己的朝代在文学占有一席之地,同时他更对苏轼倾囊而授,更将文化领袖之衣钵相传。而也正是苏轼把清风明月换了宋人的名,让宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在创作达到巅峰后,苏轼摇身一变成为大师级人物,反过来提点了欧阳修的创作,亦通过这文化反哺点亮了整个宋朝的光辉。
不只苏轼,韩愈的古文运动,白居易的新乐府运动,文坛的变革是文化反哺的一部分。他们反哺已是整个中国文化过往厚重的积淀,当年仰望先生遗风的学子,变成苍苍云上一代宗师,正是这种角色转换之间文化走向辉煌。
然而,无论是苏轼、韩愈,还是白居易,那个年代的拘谨严苛使他们无法弘扬“文化反哺”这一逆流的旗帜;相比之下,生于当下的我们则有着更好的反哺机会。
从小到大,我们无时无刻不被师长影响着,然而,随着年龄的增长,我们学会了用自己的目光审视世界,也看到了更多的长者的'视角不可体味、不能理解的东西,那是属于这个新世界的激情与勇气、热情与冲动。
而幸运的是,我们可以转换角色,将我们所看到的传达给他们。我们可以告诉他们互联网是快捷的通信载体而不是所谓的“万恶之源”,我们可以告诉他们流行歌曲亦可以传达真情实意而不只是靡靡之音,我们也必须这么做。
我们继承了传统文化太多的美好,而现在我们要将在新文化中感受到的东西反哺给旧文化,反哺给上一辈的人。
中国,四大文明古国之一,五千年悠久绵长的历史长河淘洗了不尽的文化遗产。北京的长城故宫,西安的秦陵兵马俑,江浙的同里,乌镇自不必说,即便是开埠百年的上海,外滩的万国建筑,城隍老街的弄堂石路,哪一样不是上海历史的见证,文化的足迹要让世界了解中国,我们就必须先了解自己,继承中国的文化,保护身边的文化遗迹,记得央视的《实话实说》曾就一棵千年古榕该不该砍作过讨论,人们都从实用主义出发认为不能,惟独梁从诫先生说了一句:想一想吧,它出生于李白,杜甫的年代啊。这句惟一从文化传承的角度看待千年古榕的话不禁令人深思。冯骥才先生近日也说,没有心思写小说,当里弄,胡同被"罗马花园""澳洲别墅"吞没时,他竟投身城市文物拯救,还使天津的枯衣街得以保存,民族的就是世界的,中国的文化复兴便在这点滴之间。
同时,我们的眼光也要放远,西方文明同样是全人类的文化瑰宝,我们也应传承。歌剧与京剧,卢浮宫与颐和园等等,它们的地位是一样的。在全球化的进程中,文化必然向多元化发展,在承认不同时,更需强调一个"和"字,一个现代人要了解各地文化,进而尊重他人的文化,使筷子的与握刀叉的互相尊重欣赏,才是全人类的幸福。
当然,传承人类的文化遗产离不开人们的慎视,取 其精华,剔其糟粕,中国封建传统中的三纲五常,忠君思想,西方的唯心,君国,霸权作为人类文化思想遗产的一方面是要不得的。时代在发展,一味抱着文化遗产终无所成,正如鲁迅先生说的:不生育不流产而等待一个英伟的"宁馨儿"终是不可得的。对待全人类的文化遗产,我们仍需要创新,事实上文化传承的过程本身就是创新的过程。我们继承中华传统文化时,必然受西方新思想的影响,新的文化便在我们手中诞生,历史是发展的,终有一天我们创造的也会成为未来的文化遗产,要让后人看到不断丰富的文化,我们不创新,更待何人。
我们必须明确今天我们保护人类的文化遗产,传承文化是以现实与未来为目的的,过分脱离时代的文化终会被淘汰,满口"之乎者也",不知网络,纳米,蓝牙的老先生只能生活在回忆中。
当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字,成为儿童们手中的珍宝,当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说,当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色……这些传说的真谛,格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系,于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。
这是多少简单的三个字,却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句,希望找到隐藏其中的真理、律条,却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。
我们总是如此,实用性的价值标准成了现代人的鼻环,殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线,前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义,只是清寂的旧代朝服,扣子滴滴答答地掉,散落满地。是的,我们必须有充满劳绩的实用主义来领航,但人之为人,不能缺少信仰指南。
荷尔德林曾说,充满劳绩,人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩,纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食,却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此,我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩,却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说,灵魂,是大地上的异乡者?是美,让人的双膝直立行走,傲然挑战烈日!是真诚,让人之间萌生称之为爱的强韧纽带,让人性溢满芬芳!是善,让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处,却始终向上生长,不生旁枝!海德格尔说,精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能!人对内在生命无数次的重生与再造,无不是以美为明亮的焰火,善为摆渡的舟身,真为手中的柱杖。
当我们翻读《格林童话》,或是《同海经》、《伊索寓言》,我们看到的人类历史前行之指路灯,皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情,星汉为之震慑的母子纽带,抑或是一诺千金的友谊,都建立在无与伦比的人性之上,真善美之上,没有公式的繁琐,亦无关定律的教务,她们真实存在,为人类铺路助行。
实用主义的发展迷惑了我们的视线,越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行,我们忽略了美,遗失了真,摒弃了善,似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。
不,我要依然将根基深扎地下,引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮,善是我枝干中的琼浆,我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前,真是丰沛的雨水,美是头顶的湛蓝晴空。
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2024安徽高考语文作文篇3
人生与命运之间存在着两种恒古不变的关系,要么勇者战胜命运,不然命运控制弱者.文中的两个孩子就是两位勇者的化身,他们一个喜欢弹琴,想当音乐家;一个爱好绘画,想当美术家,但残酷的命运却剥夺了他们实现美好愿望最重要的一样东西,虽然这样,但他们在老人的领导下还是站了起来,重新立定志向."不经历风雨,怎能见彩虹呢?"这两个孩子恰到好处的利用了自己的短处,使自己更专注.还比如那大漠弱士,在荒无一人的大沙漠中,他因为看不到过路人,就用子弹结束了自己的生命,"同是天涯沦落人"难道他就一点希望也没有了吗?他的灵魂早以被吓走了,他面对困难退缩了,他是一个彻底的失败者,所以他只能被命运摆布!人们常说;"不同的环境培育出不同的人."可同一环境怎么又会培育出两种不同的人呢?维尼曾说过:"平凡的人听从命运,只有强者才是命运的主宰."
居里夫人在失去丈夫的情形下努力研究,刻苦学习,两次获得了"诺贝尔奖".体操运动员桑兰,因在一次试跳时坠马受伤,致使下半身瘫痪,行动困难.但怒毫不气馁,乐观地面对人生的重重困难,当队友来看望她时,她不顾自己身上的疼痛,急切地询问比赛情况,她乐观的人生态度赢得了无数人的敬佩,虽然她至今还没站起来,但她依然不向病魔屈服,我相信,坚强的她,必定能用坚定的意志来战胜命运.
生活中还有很多这类的故事,它们都告诉我们了:我们要珍爱生命,不要向困难低头,要与命运作斗争.我有一次在家里跟爸爸打羽毛球时,不小心打中了一只受伤的小鸟,它不停地摆动着翅膀,希望能再次飞起来,虽然这是一件小事,但对我的触动却很大,连鸟儿都样珍爱生命,更何况我们人呢?
命运是残酷的,但它却是可以改变的,当命运堵塞了一条道路的时候,它常常会留下另一条道路.这使我不禁想起贝多芬的"命运交响曲".让软弱的我们懂得残忍,狠狠面对人生每次寒冷!让我们行动起来吧!一起战胜残酷的命运.
2024安徽高考语文作文篇4
是谁在泥泞的日子里最初给人类带来春的消息?又是谁为人类定格一方绿色晴空?是小草——一个最平凡而又最伟大的绿色战士。
小草没有花儿妩媚多姿;没有露珠那样晶莹剔透;没有雪花那样洁白如玉。它有的只是傲视狂风暴雨的`勇气和扎根泥层的奉献精神。
当春姑娘姗姗来迟的时候,万紫千红的花儿园中翘首;深树中的黄鹂无羁高歌……而人类却忘了绿遍山野的小草。它默默无闻地站在绿化建设的第一线,没有树高,没有花香。手挽手,迎风而立,为大地铺成一条无边无际的绿毯。一棵棵小草,是一个绿色精灵,心甘情愿地任人临身而踏,不发一句呻吟,不作一点抱怨。漫漫长夜里,不求了解;未知日子里,不求回报,它只是在墙角呼唤着人类那颗已昏睡的心:请给天空一片蔚蓝;请给夏夜一阵蛙鸣;请给森林一曲鸟歌吧……
保卫小草,给饱受践踏的草儿一块平安地,给饱受烈日的小草一地雨水。让鸟儿的歌声为小草作伴,让鱼儿的龙门之舞为小草喝彩!
狂风暴雨来袭时,小草就像是在为大地而歌,为天空而舞。暴风显然是来者不善,它还痴心妄想将草儿连根拔起。其实纤身细腰的小草早已在这场生死搏斗前备战已久;因为它时刻牢记着大地交给它的绿色任务。小草迎着风雨,忽而昂首挺胸,忽而摇摇摆摆,有如醉酒欢歌,随即大地上奏演了一场“劲草斗疾风”的赞歌。狂风暴雨退步而下,甘拜下风。雨后彩虹焕发七彩光芒把小草身上的“珍珠”折射得更加璀璨……
小草的生命虽然风雨重重,但它,仍义无返顾地为人类制造绿的清新,我们又有什么理由不去保卫这样一个伟大而又无私的绿色生命呢?
保卫小草!让秋季的大地依旧生机勃勃,让蜂影蝶姿为小草装饰,和风细雨为小草飘扬。让我们在时间与空间的地域建立起一座不灭的绿桥。
保卫小草!让整个生命的原野都奏起绿色羌笛,来呼唤那已逝去的灵魂,让那被利益所羁绊得戛然而止的脚步步调一致,共同开发一条新绿之路!
保卫小草!让我们携起手来,撒出更多的绿芽儿,融化干涸的大漠,开始我们最伟大的绿色征途。
2024安徽高考语文作文篇5
前几天,我又掉了一颗乳牙,至今,我的乳牙已经全部光荣“下岗”了,最难忘的是还是第一次掉牙的情景。
那还是我上幼儿园大班的时候,有一天放学,妈妈和我以幼儿园出来后,便上了一辆公交车,我坐在车位后,悠闲地接过妈妈早在家就削好皮的苹果,正当我津津有味地吃着苹果,突然嘴里一阵巨痛袭来,嘴里还参着一丝咸味,我吐了一口发现全是血,再看看手中还没吃完的苹果也被血染红了,我下意识不禁叫了一声,“哎呦,不好,妈妈我吐血了。”听了我的叫喊声,车上不少乘客都用眼光扫了我一眼,也许是这些叔叔阿姨见多识广,根本没有把我这个小屁孩掉牙之事放在眼里。
这时,妈妈从包里拿出湿餐巾纸,帮我擦着牙齿上的血,面对这突如其来的的情况,笫一次看到流血的我,还是被掉牙带来的疼,“整”成一个泪人。妈妈在车上不停地安慰我的情绪,她一边和我说着话。一边不时用眼光在车厢内搜寻着什么,终于,妈妈从我吐出的一口“血”苹果里,找出我那颗“退休”的门牙,妈妈用餐巾纸把这颗牙包起来放进口袋里。
其实,我这颗门牙早几天就己经发“脾气”了,不好好踏踏实实“工作”,整天迈着摇摇晃晃“步伐”吵着要“下岗”。我根本没有理睬这颗“病牙”,可它对我却是不依不挠,似乎跟我有仇一样,不停的踩我,踢我的牙齿,疼得我捂牙直叫,这时,我才真正理解到“牙疼不是病,疼起直要命”的含义。从此,我每天跟盼星星,盼月亮似的希望我的虫牙快点掉,早日脱离“苦海”,没想到是我平时最喜欢吃的苹果‘挺身而出’,帮我把“病牙”给“铲除”,虽然苹果帮我“报仇”了,但我仍然不能原谅“病牙,是它让我白白流了很多血。
回到家里,我捂着受伤的嘴躺在沙发上休息,妈妈走到床前,从床下拿出一个小盒子,把我的掉的牙放进盒子里。我迷惑的问妈妈:“为什么要把牙放进盒子里?”妈妈有些不好意思的说:听老年人说,孩子第一个乳牙掉了以后,要把牙齿收藏好,人换牙后,牙齿就会长得整齐好看。”嘿嘿,没想到妈妈还挺迷信的。
如今,我的乳牙已全部退休,家里那只盒子还装我掉过的乳牙,这些乳牙不就是我长大的标志吗?
2024安徽高考语文作文篇6
2013年安徽高考作文题目:材料作文 为什么能或不能这样
有的人看到了已经发生的事情,问:“为什么会这样?”
我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?”
——萧伯纳
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写写帮文秘助手之2012安徽高考语文满
分作文
我终于爬上高高的墙头,看到红杏不再绽放,隔壁少妇家的门户已经紧闭好几个月了。院里杂草丛生。当初庭前的倩影已是回忆。我猜她也许,,,,,也许,,,,我心里无比惆怅,顺着梯子下来了,突然发现妻子在身后注视着我。我心慌地说:红杏结果了,被人摘走了。妻子只是谈谈地说,梯子不用时请横着放。
不知道这篇文章是真是假,但看完不免让人有所感触,心存幻想的男人和通情达理豁达包容的妻子,但恰恰是这篇简短的文章浓缩了人性的某些精髓和道理。红杏在中国的语言里,有美丽,诱惑,甚至邪恶的意思,暗指女性要背叛丈夫不安分守己,在中国古代的文化里,男尊女卑的理念始终占据道德的制高点,古时女性要么在家相夫教子,织衣绣花,要么选入宫中被皇帝宠幸,要么成为秦淮河上供人把玩的名妓。男人成了皇上可以日夜笙歌,点名宠幸;要么有钱有势可以妻妾成群;要么回家看着老婆对别人羡慕嫉妒恨;要么看着邻居家的红杏心存幻想;要么实在忍不住了,沾花惹草,最后男人身败名裂,女人成为千夫所指,裹石沉塘。
人类世界和动物世界何其的相似,一个种群里盛的动物总是霸占了群里的雌性,把其他的想挑战他地位的雄性赶跑,人类也一样,爱美之心人皆有之,绝大部分的男人都有妻妾成群的幻想,都有过对阿拉伯人娶四个老婆的羡慕嫉妒恨,那个趴在墙头偷看红杏的男人难道没有你我的影子吗!其实这才是正常的男人,没有男人的欣赏,红杏的美只能成为凋零的泥土。
但人类毕竟不是动物,此时毕竟不是古时。 但无论如何红杏都是美的,她高大的树干在春雨的滋润下,春风吹拂中,红杏都会挂满了枝头,小院太小的确无法阻挡红杏爬上墙头,向外伸展她的魅力,世界因为有各种各样的花朵才有了姹紫嫣红,才有了五彩缤纷,花儿要美,又有何错呢。我想大多数男人是理解红杏的,按照人类社会的道德情操,法律法规,家庭伦理,恪守男人的职责,只能远远的看着,即使心中有万只兔子在跳跃也要忍着。但从男性的角度经常会有一个疑问:为什么女人那么喜欢露自己的“美”,刚开始开放的时候,女人也就是烫烫头发,穿件花衣服;后来开始在紧闭的衬衫中间漏一点的缝隙,或者穿的若隐若现展示一下自己的丰乳,那已经让男人浮想联翩了,那还是一种有内涵的朦胧美;后来开始把衣服剪短露出肚脐,男人已经有点不能自持了,这下火了很多休闲按摩中心;再后来,把裤子穿到腰以下,甚至丁字裤和体毛都露出来了,这下想让红灯区不火都不行了;到如今干露露等都不想穿衣服了,恨不得裸体上街,到处挺着那硕大的波波招摇过市,挑逗着男人的荷尔蒙。真想问问女人,你们到底要干嘛?
你可以衣不蔽体,招摇过市,还要求男人坐如钟,立如松,还要口中不断的念着佛经:罪过罪过,阿弥陀佛。这年头男人怎么办才行。 爱美的女人们呀,休把爱美当盾牌,休把无知当时尚,你要淫荡,又何必骂男人下流。不是每个男人都是保尔柯察金,钢铁也不是这样炼的。社会需要平衡,社会需要和谐,社会还需要有点美的朦胧,含蓄的美。红杏尽情的摇曳吧,不过不要过了头。。。
爱美的男人们呀,这个社会是个有道德有法制的社会,控制住自己的欲望,守护好我们的家园,承担起做男人的责任,红杏要招摇,留点念想,别一定要摘回家,否则还是那句话:出来混,都是要还的。。。。
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名师点评2008年高考高分满分作文
(安徽卷)
?2008年高考语文试题安徽卷作文】
请以“带着感动出发”为题,写一篇不少于800字的文章。(60分)
?注意】
1、立意自定。
2、文体自选。
3、不得抄袭,不得套作。
4、不得透露个人相关信息。
5、书写规范,正确使用标点符号。
?评】从命题意图来看,在话题作文式微,材料作文和命题作文渐盛的形势下,命题者继续采用命题作文,使广大考生有足够的应对心理。就题目——“带着感动出发”本身来看,显然又契合了传统的“文以传道”的创作观。在时下,众志成城抗击暴风雪,抗震救灾是举国上下的头等大事,其中所表现的“道”是需要及时传承的。因此,考生不妨结合近期的这两件大事立意作文。
在具体的作文过程中,首先要注意解题。题目“带着感动出发”和2007年的“提篮春光看妈妈”一样是带有诗意的表述,尽管文题已经说明“文体不限”,但这个题目显然不适合写议论文,而更适合写抒情性较强的散文,或者干脆写诗歌。
还要注意文题的语言表达:带着感动出发。在作文时,我们可以将其分解成以下几个方面加以思考。1.带着什么出发?感动。2.带着感动去干吗?出发。既然有出发,那就有,出发到哪里去,去干什么。所以具体的作文落脚点应当在“感动”,什么人、什么事让你感动了;写作的重心在于“出发去干什么”,可就此展开。
01、带着感动出发
窗外风儿清清,鸟儿啁啾。窗内阳光跳动,梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境,拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动,而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑,因为感动每天与我同行。
生活中处处存在着感动,哪怕是一草一木,一花一石。带着感动出发,我发现生活之河中,每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。
清晨,当我睁开惺忪的睡眼走在通往教室的小径上时,那嵌满的花石让我感动,它们给我以抚摩,让我在惬意中送走梦之神。充满雾气的石亭会让我感动,仿佛置身于仙境,让我感觉自己已达到生命的最高境界。那冲破云层跳动的红日,像是亭顶上的一颗宝石,却又像我人生的明灯。我快步奔向教室,开始一天的学习。
课堂上突如其来的灵感会让我感动,它让我与知识并肩走入同一扇大门,开始我的行程;学科网-学海泛舟系列资料
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它让我与美同行,去欣赏行云流水的古今佳作,与跳动的音符共舞;它让我从迷雾中走出,不再犹豫,而让自己多一分自信。老师那广博的知识,会让我感动,那感动如催化剂,加速我向梦想进程的速度。总之,感动让我吮吸每一节课的精华,充实我的知识行囊。
放学路上的一见一闻会让我感动。当花季来临时,群芳争艳。繁忙的蜜蜂,煽动着水晶般的翅膀,穿梭在花蕊间,嗡嗡地叫着,吮吸着,似乎在相互庆祝这美好的时节。这情景让我感动,这些小生命在自己的灿烂时期竞相展现自己,并不为生命的短暂而悲伤。这又鼓足我奋斗的勇气,去采摘生活中的花朵。
带着感动出发,每一天都会将行囊充实,无论是喜还是忧。我都会觉得那是自己阅历上的一个个字码。