废话连篇的作文毫无意义，用简明的语言表达最深刻的意思才是一篇合格的文章，为了让作文更生动，我们可以适当的加入修辞手法，以下是团子范文网小编精心为您推荐的龙文作文6篇，供大家参考。
龙文作文篇1
中华民族有着上下五千年的悠久历史，我们中华儿女是龙的传人。龙是华夏民族的代表，是中国的象征，中华民族一直以来以龙的传人自居。龙文化的内涵实际上是中国的龙以东方的特有形式，透过复杂多变的艺术造型，造型蕴涵着中国人，中国文化特有的基本观念。我们是龙的传人，虽然龙是不存在的，但是它的精神已融入我们的血液，龙会沉睡也会苏醒，我们是东方巨龙，如今我们国家在习近平总书记的领导下正在一步步走向更强大。
我们国家在清末受到烈强国家的侵略，满目疮痍，清政府接受卖国割地的不平等条约，那是因为清政府的无能让我们央央大国冠以“东恶病夫”的丑名。孙中山先生领导了农民起议建立了民国政府，推倒了旧的帝制王国，给中国不入了新鲜的血液。伟大的毛泽东主席领导农民浴血奋战赶走日本烈寇，美国强盗，建立的崭新的新中国。毛主席真是一位伟人他和人民共同战斗，冒着枪林弹雨，一点一滴的累积力量，终于赶走列强，毛主席就是一条龙，一条中国龙，他的丰功伟绩在世界传颂，新中国的建立是无数先烈用生命和鲜血换来的，我们真的要珍惜，珍惜！珍惜今天来之不易的幸福生活，当下有好多人贪污腐化，做好多对不起国家和人民的事，因为他没有学习中国是如何的来之不易。还好现在我们的习近平主席也有龙一样的精神，领导中国剔除腐败，使中国有一个新的气象。
如今美国欺凌我们，用经济制裁我国，这事搁在其他人身上不一定会做出什么，但是我们的习近平主席真的好有魄力，不畏强权，勇于接受挑战，给美国一个又一个反击，叫我们老百姓叫好，让百姓看到了希望，看到了一个蒸蒸日上的东方巨龙。
我们是祖国年轻的一代，我们流淌着中国龙的血液，我们会在祖国的怀抱长满丰厚的羽毛，待祖国需要时我们赶赴需要的地方，酒我们一腔热血，为祖国的强大贡献力量，因为我们是龙的传人。
龙文作文篇2
龙，再耳熟不过。一提到我们的祖国——中国，哪怕是外国友人，要么想到的是饺子瓷器，要么就是这龙了。
那么，龙文化是从什么时候开始的呢？
据科学考证，龙在中国产生可以追溯到上古时期，也就是七八千年前的中国。那时正值新石器时代，再加上有龙的这一虚像想象，人们雕刻的有关于龙的玉器、石器与基本的泥塑层出不穷。例如内蒙古赤峰市出土的“c"形青玉龙，大约在七千年前左右。它的刻工精美，巧夺天工，是中国出土的，最先发现上古时期的人们已经想象出龙的一个证明。
?史记·封禅书》记载着这样一句：“昔秦文公出猎，获黑龙”。在秦汉时期，人们对龙的信仰与崇拜仍不改往前，但是对象似乎有一些改变——一些皇帝的权利日益膨胀，便逐渐将龙据为己有。甚至，皇帝都被世人尊称为“真龙天子”，被当作真的龙去侍奉。
而到了明清时代，龙的定义就不再发生巨大变化，反倒是形状换来换去。在明朝洪武时期，龙的头小、颈细、身体细长等特点。又到了永乐、宣德时期，龙又一改前朝的细小，变得高大而粗壮。但，不管什么时期的龙，都显得华贵精巧。
龙在中国自古以来都有着保平安，带来祥瑞的作用。虽说与外国的恶龙同称为龙，都带有着宗教的色彩但是两者差异甚大。那么为什么外国畏惧的恶龙，到了中国就变成了祈福对象呢？
这实际上和基_、佛教的理由大相径庭。基_徒信奉神明，相信上帝的存在。而佛教则信奉佛祖，认为佛祖可以保佑他们。龙，也是一种宗教迷信活动的“材料”之一。人们当时的生活困苦，渴望一种信仰来支撑他们，便会有了各自宗教。而龙在中国被当作圣物与神灵，理由就再显而易见不过了。
有关于龙的故事也是多到数不过来。最著名的非“叶公好龙”莫属了。这个故事讲述了一个名叫叶公的人，他非常喜爱龙，以至于他家的墙、酒器、杯等各种东西上都刻满了龙。他是那样的喜爱龙，一直到天上的龙都知道叶公喜好龙了。他决定下凡去见一见这个崇拜自己的凡人。可惜，叶公刚一见到龙，边吓得逃跑了。
不管是反面的，还是正面的，龙都是中国必不可少的一个传统文化，我们一定不能忘记它。
龙文作文篇3
我们身边的龙文化
龙之繁衍，生生不息;龙之传承，通古博今;龙之顽强，披荆斩棘;龙之华夏儿女，奋发图强。
漫步在故宫前的九龙壁旁，轻抚着一条条栩栩如生的突出的龙身，我把耳朵贴到龙壁上，轻轻地敲了敲：“咚咚咚”
这个声音叩响了历史的长河，时间仿佛退回到公元前两百多年，秦国和赵国在山西发生了一场排山倒海的战争——长平之战。两国的军旗上，龙气吞山河，引导着军队几十万大将奔涌而上，他们为了守卫自己的领土而不畏伤亡，挥洒的汗血浸湿了军旗，像龙一样勇猛果敢。
我再次敲了敲龙壁：“咚咚咚”。
我又看见明太祖朱元璋身着龙袍，坐在龙椅上，胸脯横阔，有万丈难敌之威风，他们是真龙天子，有一统天下的权威。龙的文化与信仰，五千年来深深扎根在炎黄子孙的心里，他们认为龙有着神奇的力量。
我深吸一口气，怀着期待的心情叩响了龙壁“咚咚咚”。
一幅幅画面再次浮现在我眼前。人们在舞龙灯的这一天，把龙从庙中请了出来，钻到红红火火的龙体里，左右摇摆，引得龙游走飞动，到了表演双龙戏珠时，两条龙惟妙惟肖地在空中扑腾起来，引得旁边的观众大声喝彩，纷纷鼓掌，希望一年里的生意招财进宝，希望耕地里的粮食喜获丰收。因此人们把龙镌刻在各种装饰物和碗具上。他们用龙来祈盼国泰民安、风调雨顺。
我抬头仰望这整个九龙壁，有的龙气势汹汹，暴跳如雷，有的龙回身探望，仿佛在招呼着同伴;有的龙冲锋陷阵，百折不饶。面对着精美的石壁，我再一次敲响了它“咚咚咚”
可是，这一次什么都没有出现，我还是在故宫前的九龙壁旁。
冷冷的回声在四周徘徊，我突然沉思，龙真的存在吗?如今的科技不是早已否认了神灵的存在吗?带着这样的疑惑，我退出了故宫，在路上走着。
这时，我看见不远处的一位衣衫褴褛的残疾乞丐，他身边来往无数的游客纷纷给他留下了钱，乞丐一一道谢，钱的面额虽不大，但有很多。我们向龙祈求富贵，也同时给予别人温暖，这何不是龙的文化?我走过去，也掏出了钱。这时，旁边有一群穿着“自愿者”的背心的孩子一只手拿着清洁用具，一只手把钱放进框里。乞丐抬起年轮，问他们：“你们还是孩子，为什么不去拿钱买吃的?”但那些孩子脸上露出灿烂的笑容，汗水在阳光下闪闪发亮，说了一句话让我恍然大悟：
“因为我们是龙的传人!”
没错，也许龙本身根本不存在，但是我们炎黄子孙都是龙的传人啊，传人传人，传的是龙的艰苦奋斗，传的是龙的风雨共舟，无论我们在哪里，我们的骨子里流淌的永远都是龙的精神!
有西方人说：黄种人短跑永远不会拿奖，但是，一个拥有龙的血统的黄种人刘翔，以12秒91的成绩打破了世界纪录，深深反驳了看不起龙族的无知之人。获得了多项世界级比赛冠军的孙杨，他坚持让五星红旗再次飘扬在亚运动会赛场上，捍卫了国家的尊严。__年十二月初，嫦娥四号成功着落月球背面，这个成就的背后，蕴含了多少龙的传人的心血!
龙的文化其实就在我们生活中，崛起了华夏儿女勤劳、智慧、创新，不屈不挠的意志。巨龙腾飞的新时代，我们要以勇于拼搏的精神，为龙文化而努力奋斗，奋发图强!
龙文作文篇4
?龙文化 在我心中】
华夏五千年的历史长河中，龙一直是中国的象征，受到国人的膜拜。外国人也总说中国是一条东方巨龙。中国人总是自称是“龙的传人”。上下五千年，龙已渗透了中国社会的各个层面，如：舞龙、龙舟赛、龙须酥、糖画里栩栩如生的糖龙、奥运赛场上体育健儿穿的龙服装……龙在中国象征着美好，是中国文化的凝聚积淀。
炎黄时期就以龙为图腾。秦汉以后，龙成为帝王的象征。皇帝常自称“真龙天子”。龙的出现象征着天下太平，所以中国人都很喜欢它。我们一直将龙的观念、理念、精神传承下去。龙的观念：天人合一的宇宙观，仁者爱人的互助体现，阴阳交合的发展观，兼容并包容的多元文化观。龙的理念：天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。龙的精神：多元一体、综合创新的中国文化基本精神。
奥运会上，运动员们身上的龙似乎特别兴奋，因为它们知道它们就要为国争光了。当国歌缓缓奏响，当五星红旗徐徐升起，它们仿佛要从那衣服上挣脱开来飞向广阔的天空一般。2008年奥运会在中国成功举行时，烟花在天上打出的大脚印，我总觉得那应该是龙的脚印，它正带领着中国大步走向世界。龙并不是一种真实存在的动物，它是古时中华民族想象出来的。《辞海》云“龙是古代传说中一种有鳞有须能呼风唤雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏義、女蜗。相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙，因而中国人自称“龙传人”龙所拥有的勇往直前，永不退缩的精神也传承下来。
在鸦片战争时期，一箱箱鸦片，一声声炮轰，将龙打下了深渊。龙在黑暗中挣扎，在痛苦中坚定意志，韬光养晦，在为挣脱枷锁蓄力。终于，它扶摇直上，它超越了许多发展中的国家，一步步的创造历史。到今天为止，我国已经成为世界第二大经济体，在多个领域实现零的突破，赶超欧美发达国家。曾几何时，我们羡慕外国的核电、高铁，如今却成了我国走向世界的名片，我们骄傲，我们自豪。每个人心中都有不肯摒弃的东西，而龙的精神必定是其中之一。
“人不可有傲气，也不可无傲骨”这话是爷爷告诉我的。朱自清宁愿饿死，也不接受美国的“救济粮”，这是龙的精神，永不低头的精神。遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江。遥远的东方有一条河，它的名字就叫黄河。古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。这首歌唱出了所有华夏儿女的心声。
如果有人问我，在以后的漫长岁月里，龙文化还会继续传承下去吗?我想答案是肯定的，它会一直流淌在我们中华儿女的血液里，更烙印在我们的心上。因为我们永远都是龙的传人。
龙文作文篇5
我们是龙的传人，龙文化在我们身边处处可见。
春节时，我在家乡的广场上，看到了舞龙灯。两条巨大的长龙，来回翻动，上下跳跃，引来阵阵赞叹声。我们国家历来都有舞龙灯的传统，古人舞龙灯希望新的一年风调雨顺，今天的人们舞龙灯是希望事业蒸蒸日上。老人们说，每逢大旱之年，村里的人们就会在族长的带领下，去当地的龙王庙祈求龙王降雨，据说很灵验。端午节时，南方很多地方还会会举行赛龙舟，如果要想取得胜利，就必须齐心协力，目标一致，同舟共济，这就是我们应该提倡的龙舟精神
外出旅行时，常会看到很多古老建筑上都雕刻有龙的形象。它们有的瞪着两只灯笼似的大眼睛，好像要看穿人间的邪恶；有的张着刚劲有力的利爪，仿佛随时准备为维护人间的正义而行动。它们无不雕刻的惟妙惟肖，栩栩如生。听爷爷讲，在古代龙是权力的象征，今天我们在古装戏里，也会看到皇帝总是穿着龙袍，他们的衣服上有着龙的图案。而古代皇帝所用物品上装饰也都会有龙的造型，它们象征着权力和威严。
我们的祖先为什么要把龙作为我们民族的图腾呢？随着中学历史课程的深入学习，我终于明白了，那是因为我们的祖先希望后人都能像龙一样，在无限的太空中，腾云驾雾，自由驰骋，创造奇迹，而不是终日匍匐在地上，任人欺负挨打。回顾历史，当我们弘扬龙的文化，传承龙的精神时，我们的民族便辉煌，当我们丢失龙的文化与精神时，我们的民族便饱受耻辱。龙的文化，是我们的民族魂。
今天，我们民族站在了新的历史起点上，取得了举世瞩目的伟大成就，我们的龙文化也得到了更大的传承与弘扬，我们中华民族这条巨龙终于再次腾飞于太空了！
作为龙的传人，我骄傲，我自豪！
龙文作文篇6
“那龙啊，春分登天，秋分潜渊。头如雄牛硬朗，须似怒羊顺柔，角若鹿，眼若兔，耳似牛，身似蛇，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。声如戛铜盘，呵气成云，呼风唤雨。颔下有明珠，口旁有须髯，喉下有逆鳞，头上有博山。能大能小，能升能隐，兴云吐雾，隐介藏形……”
祖父将我搂在怀里，喃喃低语，目光炯炯，苍老的脸上神采奕奕，嘴角微微上扬。我在祖父怀中，好奇地睁大眼睛。一缕明媚的阳光洒进小屋，照耀着祖父微卷的霜鬓。那光，或许就似龙的金鳞罢。
这个龙的形象，从黄帝时起，历经夏商周秦汉，隋唐宋元明，直至清朝、今朝，是祖辈一代代传下来的呢喃。那千年的低絮，从遥远的上古传到我的耳边。一提及龙，我就想起墨染的宣纸，祖母的白发;想起父亲深邃的双眸，如莫测的沉思;想起野村的星月，友人的欢笑，自制的龙灯;想起大江里的龙舟，母亲的华发……在我记忆的汪洋中，那波澜里便全都是。
记得我小时常与祖母来到村里的田野，卧躺在谷堆中，仰望那似水的月华，如沸的繁星，耳边是蟋蟀的谰语。秋菊一缕清浅，暗香隐约，弥散在这朦胧的夜气里。那满天的星，耀成一条银河，闪烁着，恍若在潺潺悠游。几点流星划过，是牛郎织女同舟相见?一叶扁舟在银河里荡漾着，仿佛望见了两人的欢颜。我心沉静，又自失起来，想在这夜阑中迷醉，许久如梦。不久，星烛聚在银河，化身为一条银龙。那银龙全身璀璨，是月气中闪耀的龙鳞吗?皎洁的月却成了龙眼。两三道星尾，成了须髯，仿若在随风飘动。几组星斗，幻为爪，舞动着。夜空中，巨龙仿佛受了惊，张牙舞爪，若要震撼山河大地，一片白光，不知何处是乾坤，好像在不断飞腾。再缓过神来，骄龙已幻化为烛火，如烟花般散去，怕是潜入深海龙宫了罢。
那年金吾不禁的元宵，我同父母到姑妈家中去，山城小县中，张灯结彩，虽远不及盛唐时那种风至锵然，却也够辉煌了。厂门口，烟火照亮了黑夜，满场里围得不透风。我挤在说说笑笑的人群中，踮起脚朝里看去：二十来人舞着龙灯，上蹿下跳，时而奔腾，若追赶戏珠;时而低蹲，似潜入江河;时而蹦跃，如直上云宵;时而慢步，像草中徐行。金红的龙灯栩栩如生，龙嘴里还不时喷出耀眼的烟火。几声炮响，空中怒绽出五朵绝美的花，爆竹、鞭炮轰轰隆隆地响，一时焰火纷纷乱落如雨，似千树繁花。阿晋在一旁笑着，随着人群欢呼喧哗起来。我们跟着龙灯跑了半夜，回家时，明月西斜，可知已是深夜。
“怎么这般晚才回来?”母亲却一直在门口侯着，有些生气，可不多时又高兴起来，要给我们做炒饭、饺子。可阿晋和我说太晚了，也都渴睡，不如及早睡的好，便自去入梦了。
每至端午时节，祖父都同我去观看那赛龙舟。三村江上，十余条龙船就序。岸边，早已是人头攒动，红红绿绿一片。一声炮响，爆发出雷鸣般的喝彩。但见船头的人拼命地捶鼓，大起大落地敲击着;船身上十来人随着有力的鼓点，奋力地摇着橹，还不时咆哮着，鼓舞士气;船尾一人摇着单棹，控制船向。朱红的龙舟如飞疾驶，激起素湍猛浪，白花花一片，如云雾般承着龙舟，互相追赶。前一秒还领先数米，后一秒便被反超。人群跟着船挪动，我和祖父跟着龙舟的轨迹，挤向岸边，想看得更仔细一点。急弯处，船尾的人肌肉紧绷，怒吼着划着桨，摇晃着，努力保持重心平稳。有一人不慎从舟上跌入江中，岸上一片惊嘘。祖父焦虑地望着，紧锁眉头。“我去了!”几个人毅然跳下江去，上前搭手。定睛一瞧，是阿晋、阿华、阿钟等人——这几人可是有名的弄潮高手。我与祖父长舒了一口气。人群也都放松下来，看来无不认同我们的意见。果真，不多时那人便打着哆嗦，被阿晋等人扶持上岸。待缓过神来时，龙舟早已驶远了。人群便疯一般向驶去的方向冲去，然而也没看到赛果。人们悻悻地散去了，却无不议论着阿晋、阿华、阿钟等勇士。祖父久久地称赞道：“年纪轻轻就有这般胆魄，可贵啊，可贵!”还一边摸着自己如波涛翻滚的胡须。
欢娱之外，父母也是要求我有些爱好的。父亲教我画画，最初我极不情愿，可渐渐地，便自发地喜爱上了。回想起来，那时并不是为了什么振兴传统、增加能力范畴，是根本就爱那玩意，就像人们在中秋爱吃月饼一样。父亲初始时握着我的手，一笔一笔地勾勒，一划一划地涂染，后来就让我自会其意，全靠自画了。父亲教我画过许多事物，有严冬中的傲雪腊梅，一脉幽悄;南山下的盈袖菊花，挺拔的翠竹，如梦的兰草，但最不倦的是画龙。画龙时，笔法复杂，多用浓墨绘脊，每个鳞片都有颜色渐变，叠处用焦墨以示阴影，后为浓墨、重墨、淡墨、清墨。虽不如顾恺之那般细致画绝，但也未始没有点韵味。
有时也偶尔临摹皇君，画过龙袍。每个帝君麾下，都有忠诚的战将。难道你不曾想见“将略兵机命世雄”的韩信吗?不曾思索，烧尽匈奴千里帐幄的霍嫖姚吗?不曾追溯拒胡兵于阴山外的汉将李广吗?不曾怀念挑灯看剑、塞外点兵、吹角连营的辛弃疾吗?
最壮阔的是潇潇雨歇，贺兰山缺，乱世时候，猎猎龙旗下，将军在仰天长啸。南征北战八千里，披星戴月，怒发冲冠，有朝一日，将朝天阙。你听，咏辛辛兮匹马鸣，我愿是那龙后的过河卒!
看!那巨龙飞升起来了，狂野起来了，腾冲起来了!应数最金光绚烂的惊鸿，数最瑰丽耀眼的灯塔，数那最辉煌的似火骄阳!
