成功的演讲必然少不了一份优秀的演讲稿，演讲稿一定要注意它的内容的质量，这是我们演讲成功的关键，以下是团子范文网小编精心为您推荐的关于水文化的演讲稿8篇，供大家参考。
关于水文化的演讲稿篇1
尊敬的各位领导、老师们: 下午好!
前一段日子学校领导要求我就“班级文化建设”的内容作一次发言，接到任务后促使我对班级文化建设相关的内容进行的较为深刻的学习，但随着学习的深入，越来越觉得自己带班过程中在班级文化建设方面的欠缺和差距。所以，今天我想借此机会和在座的各位同仁分享一下我对班级文化建设学习的一些体会和想法，探讨一些班级文化建设的具体做法。
究竟什么是“班级文化建设”呢?我认为班级文化建设就是我们的老师根据班级学生的特点，选准一个点，通过班风建设、教室设计、开展各种班级活动，以及教师的言传身教使学生在潜移默化中受到薰陶与感染，并形成积极的道德情感，从而将道德认识内化、升华为道德信念和道德理想。我们认准了一个点，带领全班的学生长期持久的把这个点做扎实，做精彩，做出成果。这就是一种好的、有效的班级文化。
例如：我在带1014班的时候，我认准的这个点就是“1014班我们的家，我们热爱这个家”。因为当时1014班20多位同学全部来自湖北宜昌。由于这些学生年仅16岁左右，绝大部分都是第一次离开父母，远离家乡，来到他们陌生的城市，陌生的学校。他们到了学校后难免有各种的不习惯和不适应，如何让这些孩子来到学校后能融入我们这个城市和学校，开始他们全新的学习生活，并能接受我班主任的管理和教育，当时我就创建了“1014班我们的家，我们热爱这个家”的班级理念，并以“乡亲相爱”的歌曲作为班歌，以此希望能在班级中建立一种“家”的氛围，用情感的纽带为良好班风、班貌的形成打好基础。
一般来说班级文化的内容主要包括班级物质文化，班级制度文化和班级精神文化三个方面。
第一方面是班级的物质文化：班级物质文化建设是指教室环境建设，主要是指教室的自然环境，包括教室墙壁布置、标语口号的拟定、桌椅的摆放、环境卫生的打扫与保持等等。教室是学生学习、生活、交际的主要场所，是老师授业、育人的阵地，是师生情感交流的地方。优美的教室环境能给学生增添生活与学习的乐趣，消除学习后的疲劳;更重要的是：它有助于培养学生正确的审美观念，陶冶学生的情操，激发学生热爱班级，热爱学校的感情，促进学生奋发向上，同时还可以增强班级的向心力、凝聚力。所以高雅、生动、形象的班级物质文化，对学生具有潜移默化的教育影响力和感染力。
第二方面是班级的精神文化：良好班风的形成离不开教育，同样也离不开严格的管理。俗话说：“没有规矩，何有方圆”。因此，班级制度文化的建设是形成良好班风的必要条件，我们作为班主任必须十分重视。那么如何进行班级制度文化建设呢?我认为班级制度文化的建设一方面要符合中学生的日常行为规范和学校的相关规章制度，同时又要结合班级学生的实际情况，体现班级的特色。我在带班的过程中一方面要求学生必须遵守学校的各项规章制度，如仪容仪表，着装规范，课堂纪律等的要求，另一方面还建立一些班级特有的规定，如教室用餐必须一人一桌，饭盒进箱必须摆放整齐，冬天进入教室后不带围巾，早餐不准带入教室用餐，教室里不准吃零食，出操要求精神饱满，站姿挺拔，跑步不准手放在口袋等。这些班级的规定似乎看上去都是很微小的细节，但的确是培养学生良好行为习惯的基础。著名教育家叶圣陶先生说：“什么是教育，简单一句话，就是养成良好的习惯，有着良好的习惯，学习成绩肯定会好。一句话：“习惯决定品质，品质决定命运。”例如我在带1014班时针对班级学生中行为习惯普遍较差的实际情况，在班级中创建了“从小事做起，从细节做起，从行为规范做起，从礼貌礼仪做起”的班级理念，并把确定的班级理念贯穿在整个班级管理与教育的全过程中，在两年中收获了较为满意的教育效果。
班级文化建设的第三个方面就是班级精神文化建设。班级的精神文化是班级文化的核心和灵魂。它主要是指班级成员认同的价值观念、价值判断和价值取向，道德标准、行为方式等等，是班级文化建设的深层次要求。例如：我在带1014班时针对这个班级学生的实际状况提出了“学做人，为立足社会作准备;学技能，为谋取生存求发展。”的班级精神。并以此激励学生努力学习，好好做人。人是因为有了共同的奋斗目标才走到一起，并组成一个集体的。一旦班级精神文化确立、深入人心，班内每个成员都能有较高的自律要求、自我教育要求和自我控制能力，大家具有共同的目标、情感、意志，那么良好的班风、班貌也就形成了。
最后我要借此机会感谢学校领导给我的这次发言机会，是你们的厚爱使我拥有了努力工作的精神动力;同时还要感谢各位同仁在我长期工作中给予的各种不同形式的支持和帮助，是你们对我的理解和宽容使我获得了至今仍坚持在班主任岗位上工作的力量源泉。
谢谢大家!!
关于水文化的演讲稿篇2
中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命。中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。
中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是龙的传人。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。要行得正，坐得端。要有天下兴亡，匹夫有责。的爱国主义精神，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么齐家、治国、平天下了。
时间匆匆，但唯一不变的是人们心中的美德。我们要努力，要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记，要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
关于水文化的演讲稿篇3
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力;另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，认识中国传统文化，可以启发个人对社会、国家、民族之责任感。通过对史事之理解，使能以古鉴今，体会人类社会之古今变革。从而了解历代治乱兴衰、重要制度、学术思想、经济发展、中外交通、宗教传播及史学名著等各方面之基本史实，培养出思辨及评价史事之能力，使能确立个人对中国历史之基本概念。
综观世界文明史，任何一种古代文明的形态，都没有像中国这样，有着数千年绵延不断、独立发展的悠久历史。透过中国所有这些发明创造与智慧结晶，不难看出中国古代推荐励志名言排行榜文明在世界文明史中的重要地位，以及它对世界文化的推动与发展做出的巨大贡献。认识及了解中国历史之发展，加强我们对中国历史及文化之认同。培养优良品格，从而建立积极之人生观。
关于水文化的演讲稿篇4
相传，马可波罗在中国当官的那段时期，对中国的饮食文化十分感兴趣，他在回国时把中国随处可见的大饼和面食带回了意大利，这两种食品经过改良后，就成为了我们熟知的意大利面和披萨。而其中我最喜爱的就是披萨。
如今的披萨真可谓是风靡全球，据统计，全球有超过200万家披萨店，意大利家庭每周也会吃一次披萨。难怪，披萨正以馅料的多样性和浓浓的中国味，吸引着无数消费者的目光。
披萨的表面是芝士馅料和各种配料，有香肠、鸡肉、牛肉等肉类，也有黑橄榄、番茄、菠萝等丰富的蔬菜和水果。这些配料在芝士拉丝上宛如一个个小精灵在舞蹈，无论是素食比萨还是肉食披萨，它的独特风味都会让你着迷。
面饼和普通大饼一样，但是无论你怎样吃，都会发现芝士的余香留在了舌尖。各种地区的面饼风味，意大利原味的面饼柔软，带着一种芝士的香味;美式铁盘的面饼香脆可口，更适合喜欢快餐的人们;还有一种芝士卷边披萨，让面饼的边缘的奶香更加浓郁……
这么“中国”的西餐，还真在中国“创”出了一片“天地”。现在披萨也成为了“快餐”，所以无论大街小巷，都有喜欢吃披萨的人，可是作为快餐的它，却也成为了高雅的代名词。你看，这“西式大饼”是不是很有魔力?
中西合璧的披萨深受人们的喜爱，它既保留了中国的传统风味，又让西方文化完美地展现与此。难怪披萨是我最喜欢的美食。
关于水文化的演讲稿篇5
我国素来就有礼仪之邦的称号，五千年来一代传一代。今年，一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。
对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来不论在什么样的环境里，总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时，他总是提前到达会面地点，站在门口和大家一一握手，态度非常诚恳。会见结束，他总是把客人送到门外，直到客人走后才离开。身为一个国家，他处处以礼待人：服务员为他端茶递水，他总是站起来双手接过，并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走……外国记者曾赞美道：凡是见到他的人，都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。
这说明了一个人的文明礼貌，就是一个人内在美的外在表现，就是一面照着你自己的肖像的镜子，你对他怎样，他也会以同样的态度对待你。
但是对于现在的社会来说，存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候，一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边，年轻人就装作没看见一样。尽管如此，不是有人从后面站起来请老人坐，而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现，如有人乱丢垃圾，就有人捡起来扔进垃圾箱等，也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人，只要有这些人的存在，社会还是美好的。
再过不久，第29届奥林匹克运动会即将在北京举行，现在电视上天天都在播放关于讲文明，树新风，迎奥运的广告。其中有一条广告是这样的：有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上，路边行人来来往往，画面定格在垃圾箱口处，此时便听见一段广告词比赛已经开始了数十分钟，还没有一球进门，突然有人接到了球，并且带球进门，球进了!现在比赛仍在继续，就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。
传承文明礼仪，是每个中国人的义务和责任，我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任，在这特别的年度里，向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
关于水文化的演讲稿篇6
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我为大家演讲的题目是《传承中华文化，争做美德少年》。
当我们朗诵着伟人们写下的一篇篇美好诗文时，不得不让我们由衷地赞叹。“人之初，性本善，性相近，习相远……”当我们朗诵着《三字经》时，中华美德的传承就在我们心中生了根，发了芽。
春秋战国时期的思想家，儒家学派的创始人孔子的思想就以“仁德”为本，至今深刻教导着我们;三国时期蜀国宰相蒋琬不计属下杨戏之过，人称“宰相肚里能撑船”;还有赵国文相蔺相如多次宽容在背后说他坏话的武将廉颇，面对门客的不解，蔺相如却说：“我对廉将军容忍退让，是把国家危难放在前面，把个人私仇放在后面。”终于换得廉颇的悔改。同学们，有时候宽容能唤醒人的灵魂，能创造机会，消除隔阂。
在生活中，我秉承“仁德”的精神，原谅他人的错误，不与他人计较。令我我记忆犹新的是这学期刚开学的情景，因为那次，我收获了真正的友谊。
那天早晨，我吃完早饭急匆匆地去刷饭盒，要知道时间就是生命!赢得时间就能提前完成作业，就可以有更多的时间看书。那天不知怎么了，水池边的人比平日里不知多了多少倍。我开始烦躁起来，怒火也一点点地升了起来，整个人成了一座一触即发的火山!我把一切抛在脑后，奋不顾身地挤到水池边，准备找空位刷饭盒。这时，我定神一看，水池里的污水满了，并且又堵塞了!就在此时，不幸的事发生了!只觉得身体往前一倾，我的整条胳膊按进了水池里，污水把校服袖子弄脏了，我成了不折不扣的落汤鸡!怒火冲上头顶，我立刻回头寻找那可恶的`“肇事者”，一位身材矮小的女生站了出来，我用愤怒的目光瞪着她，她知道自己犯了错，连声道歉。看着她如此诚恳的样子，我心中的怒火消了不少，这件事便悄无声息地结束了，我并没有责备她。是啊，人非圣贤，孰能无过!更何况她也不是故意的。
过了很久，在一次学校竞赛中，需要统一服装，恰巧我忘记带校服，借了好多人也没有借到。这时，突然看到了那位“肇事者”，火急火燎之下，便向她开口，没想到她二话没说就把校服借给了我。这件事证明：宽容在无形中帮到了我。
人生就像一场苦旅，需要我们跋涉，让我们用仁德的大伞，撑起我们共同的希望;用仁德的大伞，盛满我们共同的欢笑;用仁德的大伞，实现我们共同的梦想。作为新一代的中华儿女，让我们携手共进，传承中华文化，争做美德少年。
我的演讲完毕，谢谢大家!
关于水文化的演讲稿篇7
我们是中国人。我们将中国话，写中国字。中国字的特点是端端正正，而我们中国人却是堂堂正正的做人，踏踏实实的做事，我们和祖国同胞一起有福同享、有难同当。
历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，回首新中国的艰难历程，中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。为了中国农业的发展专注于油菜杂交研究事业的油菜花父子沈克泉、沈昌健，20xx年坚守中国麻风第一村的年轻医疗团队，20xx年来坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰。他们的身上拥有坚持诚信，无私奉献的传统美德并为了能把我们的国学建设好，付出了他们的一生。他们的事迹，我们感到骄傲感到自豪。
在我们身边也有和他们一样拥有美好品德的人。一次课间的时候我们从楼梯上正往音乐教室走，走到楼梯中间时突然我一脚踩空了从楼梯中间滚了下去。这时候屈老师看到了急忙跑过来，蹲下身子对我说：怎么样了，有没有摔着，痛吗?我一时之间痛得说不出话来，屈老师就着急的对我喊：张艺!有没有伤到哪?赶紧对我说话吧!看到屈老师如此着急的样子，我一下子哭了起来，并对屈老师说：我没事，我只是摔疼了。于是屈老师小心的把我扶起来并让我慢慢的动动手脚，慢慢的弯弯腰，问我有没有感到骨或者什么地方感到疼痛。接着屈老师让我在楼梯上坐着休息一会儿，观察着看。在这个过程当中屈老师一直陪伴着我，从屈老师的身上我感受到了关心和爱护，在我们的生活当中还有许许多多这样的人。
我们是祖国的未来，我们要勤奋学习，传承中华民族的传统美德，做一个文明人。
关于水文化的演讲稿篇8
农历五月初五是端午节，是我们这里的一个传统的节日，在这一天，人们都会吃粽子，吃咸蛋黄，喝雄黄酒，吃蛇肉。有一些地方还会进行划龙舟比赛。
今天早晨，我起床以后，妈妈就问我：“今天又是端午节了，你还要不要吃蛇肉啊?”“当然要吃!”我响亮地回答。“那我们现在就去菜市场买蛇肉去。”“好呀!快走吧!”于是，我就跟着妈妈去菜市场了。
来到菜市场，我们没有看到蛇肉。于是，妈妈就带我在里面走了一圈。好不容易我们才找到了一处卖蛇肉的地方。摊主问：“你们是不是买蛇肉啊?”我抢在妈妈前说：“是的!”那个人就让我们自己挑选。我看到那几条蛇在笼子里面游来游去。它们还不时把头抬起。我不禁有些心惊肉跳了。妈妈却不怕，指着一条中等大小的蛇说：“就要这一条!”“好!”说着卖蛇的人捉起那条蛇。他用手捏住蛇的头，用脚踩住蛇的尾，再用空着的手拿了一把刀，灵活地把蛇头给宰了下来，然后立刻把蛇皮剥去。接着，他拿刀把雪白略带粉红色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。妈妈付了钱，接过装着蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃饭的时候，妈妈把香气四溢的红烧蛇肉端上了桌子。我看到这盆蛇肉不禁胃口大开，还没有等妈妈把盆子放到桌子上，就拿起筷子夹了一块蛇肉放进嘴里就吃了起来。爸爸看到我这样迫不及待地吃蛇肉，也跟着夹起蛇肉吃了起来。妈妈说：“看你们父子俩的馋样?”我和父亲不禁哈哈大笑起来。接着，妈妈也跟着我们一起品尝起来。这红烧蛇肉的味道真是美极了。
今年的端午节真高兴，我喜欢端午节!
