写心得体会的时候一定要端正自己的内心态度，心得体会是当下得社会中较常见得材料，优秀的心得体会是需要结合自己的实际经历的，以下是团子范文网小编精心为您推荐的老舍的家心得体会5篇，供大家参考。
老舍的家心得体会篇1
读了这篇文章，让我感受到人与动物和谐相处的美好意境，体会作者对生活的热爱;也教会了我用具体事实表现动物特点的描写方法。读了这篇文章，让我感受到人与动物和谐相处的美好意境，体会作者对生活的热爱。
作者用平实的语言、亲切交谈的口吻向我们述说他眼中的猫，猫的性格实在有些古怪：既老实又贪玩，既温柔又倔强，既贪玩又尽职，什么都怕，但又那么勇猛。这三个方面的表现，看起来好象是相互矛盾的，但却都是事实，所以说猫的性格实在有些古怪。细读课文，我们仿佛置身于作者家中，听他津津有味地介绍猫的脾气性格，那古怪、淘气的猫似乎如在眼前，于是，不知不觉中让我受到了作者情绪的感染，深深喜爱上他笔下的猫了。猫的一举一动在作者笔下都具有人格化的意味，读后倍感风趣幽默。如文中写它出去玩玩不回家等，说明他不仅仅把猫当作一个小动物，而是当作家里的一个成员。可以看出作者很喜欢这只猫。又如在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。本来是黑乎乎的脏脚印，却说是美丽的小梅花，可见作者有多么喜欢这只顽皮的猫。对于猫的叫声，作者连用了四个词语丰富多腔、长短不同、粗细各异、变化多端简直把他写成歌唱家了。
课文口语多、短句多，常常带着语气词。在这位艺术大师笔下，即使是那些貌似平常的语气词，也获得了丰富的表意功效，韵味十足，耐人寻味儿。说它老实吧，它的确有时候很乖。一个吧字把作者那种对猫的性格捉摸不透的语气情态维妙维肖地传达出来了，又与古怪之说暗相吻合。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢?这里连用了三个语气词，实实在在地突现了作者对猫的关切怜爱之情：担心、翘望、心疼、着急，种种情态尽在其中。
在《猫》这篇文章里，作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法，惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止，表达了自己对猫的喜爱之情。这篇脍炙人口的散文，虽然短小，但内容具体，描写生动，剪裁得当，构思精巧，文章结构严谨，条理清晰，以风趣亲切，通俗流畅的语言，表现了猫的性情，字里行间流露出作家对猫的喜爱之情。是一篇令人百读不厌的优秀的范文。猫虽然在日常中是一种极其普通的小动物，然而在作者老舍先生的笔下却显得那么生动活泼，那么惹人喜爱。
读了这篇文章，让我感受到人与动物和谐相处的美好意境，体会作者对生活的热爱;也教会了我用具体事实表现动物特点的描写方法。
老舍的家心得体会篇2
今天，我读了作家老舍先生写的一篇文章——《养花》。因为我对老舍先生已慕名已久，所以读起来格外认真。
这篇文章讲的是作者通过自己的养花实践，所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章，我收获很大。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?”这句话使我感同身受。做什么事都要付出劳动，想不劳动就能得到果实，那只能是空想，最后只会一事无成。就拿我的学习来说吧!以前，我很懒，连课堂笔记都不记，有时连作业都不做。临考试的时候，便来个“临时抱佛脚”，东抄西借，蒙混过关。抱着这样一种得过且过的态度，我正好应验了一条格言：“业精于勤，而荒于嬉”——我的成绩很不理想，总是在80分上下晃来晃去。所以，我明白了：做什么事都要肯付出。俗话说得好：“一分耕耘，一分收获。”学习只有靠努力，成绩才会有明显的提高。
“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”对于老舍先生的这句话，我的体会就更深了。我现在是毕业班，学习任务异常繁重。每天下午，带着还未完全消化的知识和隐隐发胀的脑袋回到家中，马不停蹄地打开作业本，开始“工作”。时间稍长，就头昏脑胀、眼花缭乱，如果我逞能再坚持一会儿，就眼冒金星。往上看，天花板在旋转，再看作业本，原先熟悉而又整齐的文字，变成了凌乱的蝌蚪文。我知趣地在脑门上浇些冷水，头脑立刻清醒了许多。可是这方法用多了就也不顶用了，于是我出门叫上同学，一起在院子里打羽毛球、打乒乓球，还有时溜溜冰，借此换换脑子，休息一会儿。然后再回到家中，继续作业和复习。利用这个法子，我觉得学习轻松多了，而且这样做的作业，质量也得到了保证。
“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣”——生活不也是这样吗?
老舍的家心得体会篇3
?骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子从乡村来到城市，渴望以自己勤奋诚实的劳动创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三地被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈、为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我要坚强地面对困难，失败了要靠自己站起。
在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻;简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被有点黑吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在有点黑的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己的个人奋斗来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被有点黑所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的有点黑与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。"钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。"的确，祥子为了"生命"来争取钱，而"生命"和"理想"中他选择了"生命"，因为只有"生命"才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。
这时，我才真正体会到：在旧社会，人的命运不完全由自己掌控——故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往，我们要更加珍惜今天的幸福生活，为了美好的明天、为了心中的理想，要像年轻时的祥子一样，顽强拼搏，奋发进取，去实现自己的宏伟抱负!
老舍的家心得体会篇4
?牛天赐传》是老舍先生幽默作品的代表作之一，在这部小说里，老舍先生以“老舍式”的幽默风格，讲述了一个弃婴被一对富裕无孩的牛姓老夫妻收养后的成长经历。牛天赐就是这个弃婴的名字。
这到底是一本什么样的书呢？
虽然老舍先生在书序中自谦说，这本书是在“热、慌、乱”中写就的，但是依然遮不住这本书里“老舍式”幽默的光芒。
老舍先生在写创作心得时，甚至自嘲这本书中的幽默“到了论斤卖”的地步，可见笑点有多密。
文学家说，好文字都是有声有色的，声就是声音，色就是画面。《牛天赐传》就有这样的魔力。
它不刻意描画人，但人物活灵活现。它也并不热闹的逗笑，但不动声色的幽默，总让你觉得而且它有声音、有画面，看书就像看电影一般生动。
《牛天赐传》
小说中的牛姓老夫妻，就是牛老者和牛太太，他们有钱，但无儿无女，所以本家的穷亲戚们都颇为惦记他们的钱。
两人本来想抱个娃娃养，但牛太太想抱养自己娘家亲戚的，牛老者想抱养牛家这边的，两人暗暗较着劲。天赐的到来，一下子打破僵局，被老头视为“老天爷送来的小英雄”。
牛老者，是个运气不错的老商人，奉行“马马虎虎就得了”的处世哲学；马虎到自己都不晓得自己是怎么成的功，全靠“碰”，歪打正着，做啥生意都赚钱，竟也混成了当地数得着的人物。
虽然会挣钱，但牛老者是怕太太，经他多年的经验与参悟，“老天爷也大不过太太去”。
牛太太，父辈做过官，家传宝贝就是父亲的一枚小印章，天天贴身挂着，因着这点官家出身，修炼出一套官本位治家哲学，把牛老者和仆人们管得服服帖帖的。
牛太太顶看不上牛老者的商人出身，就连抱养天赐，也是打算用牛老者的臭钱，培养出个官样的儿子，完成自己的人生理想。
我们都知道老舍先生最擅长写小市民，他笔下的小人物，个个都热气腾腾的冒着人间烟火气。《牛天赐传》中的小人物也不例外，老舍先生极少用笔墨去写外貌，但每个人物又都是活生生的，看书的时候感觉跟看电影一样，每个人都会动。
比如，老舍先生通过写帽子，来写牛老者的性格，
“帽子永远小一号，大概是为脱帽方便，爱脱帽几乎是种毛病，一笑，手便往帽檐上去了；有时候遇上个好事的狗，向他摆尾，他也得摸摸帽檐。”
再比如，老舍先生通过写种痘，来塑造牛太太的特征：
“免费种痘的地方很多，但天赐不能去，身份要紧。花钱种痘大概分两派，洋式的只种一颗，老式的一共种六颗，种的时候老大夫的手不住打哆嗦。牛太太决定去种六颗的，理由是大夫一哆嗦，没准六颗给种成七颗八颗了呢，痘不是越多种越好么？种之前还得跟大夫立规矩，种满六颗送一块钱，短一颗扣一角五分。”
写牛太太的教子风格，一个细节，“严母”形象便跃然纸上：
“看到彩虹，多么好看，哼，不许指，指了烂手指头！他刚要嚷“瞧那条大花带儿哟，”必定会有个声音——“别指！”于是手指在空气中画了个半圆，放在嘴边上去；刚要往里送，又来了：“不准吃手！”于是手指虚晃一招，搭讪着去钻钻耳朵，跟着就是：“手放下去！”你说这手指该放在哪儿？手指无处安放，天赐只能偷偷跑到僻静地方去想像着虹的美丽，小手放在衣袋里往上指着。”
这段描写，不仅有画面，还有声音。很多读者说看到这一段笑着笑着就想哭，因为我们小时候也都被这么拘束得无处安放自己的小手。
这一家子还有一个重要人物，男仆四虎子。
如果说天赐是这本书的书胆，那么四虎子就是这本书的书眼，书胆是贯穿全书的灵魂人物，书眼则是点睛之笔。
在妈妈严格拘束中成长的天赐，跟男仆四虎子结成了伟大的友谊，少年时唯一的自由之光来自四虎子。
老舍先生塑造四虎子这个人物时，有许多让人捧腹的细节，但我觉得有三个字最传神——天赐一有空就去找四虎子：
“咱哥俩问你的点事”。
“咱哥俩说吧。”
“咱哥俩”这三字，既体现了四虎子的忠诚，又体现了他的热肠，一个又愣又单纯的傻小子形象一下子活了。
四虎子之于天赐，名义上是主仆，其实是兄弟，更是黄天霸式的英雄。天赐在虎哥这里找到了灵魂依托。
在学校受了气，回来虎哥开解他；妈妈死时，本家亲戚欺负他，是虎哥气冲冲拨开人堆，把天赐救了出去；牛老者死后，天赐无依无靠，是四虎子不离不弃，拉着天赐靠街边摆个小果摊，教天赐学会生存。
每个被虎哥打动的读者，少年时都有一个类似虎哥的心灵寄托。好书就是这样，让我们看见自己。
老舍先生画像
幽默的英语是humor，是神来之笔的意思。可见，幽默是一种大智慧，幽默的人一定是智慧的，但智慧的人不一定幽默。幽默堪称是智慧中的智慧，是一种特殊的天份。
作为一种艺术表现方式，纵观古今中外的幽默艺术作品，大概有三种境界。
也不必在这三种境界中非要分出个高下来，不同境界的幽默有不同的作用。
第一重境界：纯粹搞笑，笑过即忘
纯粹的搞笑，只为逗你一乐，形式有很多，比如冷笑话、脱口秀、吐槽、小丑表演、滑稽情景剧、二人转表演等。
特点是笑点非常密，总能出人意料，看一场表演从头笑到尾，笑到肚痛，但是乐完就忘了，是非常好的减压方式。
周国平老师说，幽默不仅是一种智慧，还是一种才能。
纯粹搞笑的幽默，是一种技术含量很高的技术活，现在有一个新兴职业，叫职业段子手。一件普通的事，经段子手一加工，逻辑一改，就成了笑料。这就是核心技术。
第二重境界：笑着批判，发人深思
幽默的第二重境界，是用幽默为表现方式，或自黑，或自嘲，或还原某种不良风气，然后进行批判现实。
这种风格的文艺作品在主流电视媒体中常见，比如央视搞笑类文艺节目，小品《扶不扶》、《卖拐》都是这样的类型。
这类文艺作品的特点是，笑也笑了，笑到最后一定要“上价值”，回到正能量价值观，引发思考，对社会起到一定的教化意义。
喜剧演员赵本山先生
第三重境界：让人笑着哭的幽默
正如喜剧大师陈佩斯说的，喜剧的内核是悲剧。
周国平老师也说过，最深刻的幽默，是受了致命伤的心灵发出的微笑。
用幽默的手法创作悲剧，真正的幽默大师最擅此道，以此创作出的文艺作品也最经久不衰。
为什么我们年少时觉得《大话西游》是喜剧，成年后看《大话西游》会哭？因为它的内核是一出爱情悲剧，幽默只是表现手法。
为什么看卓别林的默片笑完了会难过？因为它塑造的是底层人悲惨的命运。
《牛天赐传》也是这样让人“笑着哭”的作品，幽默只是手段，内核是一个弃婴看似幸运实则无处安放的人生。
老舍先生在序中说：
“世界上有千千万万受压迫的人，每一个都值得我们替他喊冤，代他想办法。可是小孩子更可怜，不但是无衣无食的，就是那打扮得马褂帽头像小老头的也可怜。”
牛天赐就是个可怜孩子，一出生就被抛弃，如无根漂萍，出身就是一个悲剧；当他变成牛家的少爷，我们都以为是幸运，然而这也是另一种不幸的开始。
因为有个凡事都要规矩的“严母”，天赐的腿就因为要守规矩被绑成了终身残疾的“拐子腿”。
婴儿天赐连哭都没有自由，因为奶妈是付了钱的，天赐一哭，奶妈的乳就迎上去，堵住嘴。
终于能脱离家庭去上学了，但是身世秘密被泄露，同学们都叫他“私孩子”，孤立他，结义兄弟也来欺负他。
本来衣食无忧，可是爹妈一死，一切化为泡影，又回到“弃儿”的起点。
老舍先生为什么要反复写天赐的小伙伴——穷人老黑家的五个孩子，因为比起他们的自由自在，天赐虽然富足却实在称不上幸福。
人生就是这样，你不可能全如了意。
牛老者也可悲，马虎了一生，太太死了才决定认真操持起来，谁能想到靠运气赚来的钱，最后一认真全赔光了。
牛太太倒是一板一眼认真了一辈子，要强了一辈子，结果死的时候，葬礼被人闹成了一出戏。
?牛天赐传》就是这样的书，语言让人笑，故事让人悲，悲之余，又有救赎。
老舍先生让我们在笑之余，看到人的渺小和无能为力，看到种种筹谋最后终必成空，只是他把这些悲凉都嵌在幽默的语言里。
笑着哭的幽默，正如老舍先生的人生，幽默了一辈子，其实内里却是各种左右两难、求而不得，最后又以悲剧告终。
老舍先生蜡像
老舍的家心得体会篇5
我对《骆驼祥子》中的主人公祥子，心中多多少少有些怜悯。有人说他的悲惨结局是由于他的自作自受，也有人说是他错生了时代。若在今天他靠如此毅力做自己喜欢的事，成就肯定不在马云之下。
他最吸引我的一点就是他那持之以恒的定力。当他决定要买一台人力车的时候，他不惜紧衣缩食来达成自己的目的。他虽然在攒钱过程中遇到了许多波折，比如说孙队长的讹诈，但他始终都没有放弃，也正是因为他这种可贵精神，使他在车夫这一卑贱行列中能较为成功的主要原因吧。
但是无论是他妻子虎妞的惨死，还是他最终的堕落，都和他的愚钝有不可或缺的关系。比如虎妞的惨死，为什么到最后都不肯去医院，而相信所谓百试百灵跳大神呢?归根结底，都是他心中那愚不可及的迷信和那所谓的宿命论在作祟。若不是如此，怕是祥子夫妇的生活必是美美满满，也能在民国的乱世中度过安稳的一生了。
不过祥子拥有乱世中的一个可以安身立命的元素，就是投机，他在一开始时就冒着生命危险在一个山坡上找到了三头骆驼，并把它们卖到屠户那儿得到了第一桶金。虽然不多，但对当时初来乍到的祥子却是一笔巨款了。也是他这投机的性格却是他日后堕落埋下了伏笔。首先他赌和虎妞能得到幸福，却不知自己看中的是人力车车场老板女儿的身份，导致后来生活有诸多不平也没处发泄。他赌出卖朋友用所得到的钱可以逍遥快活。谁又知这只是杯水车薪，且还进入了无限内疚的境地中了。由此种种，此性格虽然有利可图，但利大于弊。
但老舍先生所描写的祥子并非一个人，而是当时社会制度下的下等阶级人民的典型代表吧。他们依靠出卖自己的力气过日子，但是所得却要被当时恐怖的税收压得喘不过气来。常年都是亏的。不仅如此，倒卖儿童妇女也成为了家常便饭，官员们接受贿赂就可以睁一只眼闭一只眼，所谓是民不聊生，若再加上严苛至极的刑罚，那真的是人间地狱了。因此，祥子的事情并非个例，而是无数悲惨人的写照。
文尽于此，生于新时代的我们更要学会珍惜，让我们珍惜现在，再接再厉，给我们的世界带来一丝更加明亮的光彩吧!
